<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>
<rss version="0.91">
<channel>
	<item>
		<title>منبر الحوار و الإبداع</title>
		<link>http://www.menber-alhewar1.org./</link>
		<description>بإعتماد مجلة البوابة العربية</description>
	</item>
	<item>
		<title>سكينة المشيخص - نصر بلا حرب على إيران</title>
		<link>http://www.menber-alhewar1.org./news.php?action=view&amp;id=7064</link>
		<description>لن تحدث حرب ليس لأن الرئيس أحمدي نجادي قال إن برنامج بلاده النووي قطار بلا كوابح، ولكن لأن اختلاف المصالح بين الأطراف المعنية بهذا الملف أنتج فراغات وأحدث ثغرات استفاد منها الإيرانيون</description>
	</item>
	<item>
		<title>ابتهال مبارك - درس من التاريخ الأمريكي للكاشيرات السعوديات</title>
		<link>http://www.menber-alhewar1.org./news.php?action=view&amp;id=7063</link>
		<description>كيف تستفيد الكاشيرات السعوديات وبقية النساء اللواتي يطمحن في حرية العمل وهن يواجهن اعتراض وامتعاض البعض من بحثهن عن لقمة العيش الشريفة من تجربة المرأة الأمريكية قبل تسعين عاما؟ الكثير والكثير. أولها أن طريق الحصول على الحقوق ليس مفروشا بالزهور وأن من تطالب بحقها لا تتوقع أن يقدم لها على طبق من فضة وأن يتم في يوم وليلة،</description>
	</item>
	<item>
		<title> عمر الفوزان - الطاغية وقفص العدالة 0 (خاص )</title>
		<link>http://www.menber-alhewar1.org./news.php?action=view&amp;id=7060</link>
		<description>بداية كل إنسان يؤمن بحقوق الإنسان ويتبنى الهاجس الإنساني ويمقت الاستبداد والتطهير العرقي والإبادة الجماعية  في كل الأحوال لا تأخذه العاطفة مع الطغاة بل العقل وفق  التضامن والوقوف مع الآلاف الذي سحقوا وقتلوا وهجروا ودمرت منازلهم واغتصبت نسائهم  0</description>
	</item>
	<item>
		<title>عبدالله المطيري - التسوّل كعلامة ثقافية</title>
		<link>http://www.menber-alhewar1.org./news.php?action=view&amp;id=7059</link>
		<description>تفرض الكثير من الجمعيات الخيرية عددا من الشروط للاستفادة من إمكاناتها، هذه الشروط تمثل وجهة نظر جماعة معينة استطاعت السيطرة على العمل الخيري وفرضت من خلاله مقاييسها ورؤاها والمتوقع من المحتاجين هنا هو الاستجابة لهذه الشروط رغبة في الحصول على مساعدة.</description>
	</item>
	<item>
		<title>د.فوزية عبدالله أبو خالد - اتجاه الشجر في الواقع السياسي العربي</title>
		<link>http://www.menber-alhewar1.org./news.php?action=view&amp;id=7058</link>
		<description>فلماذا... لماذا بلغ بنا الحال أن لم يعد لجرح بنا إيلام. أزعم كزعم زرقاء اليمامة الذي لم يصدقه قومها, مع الفارق بين حدة بصرها وقذى عيني بأنه قد يكون ل»خدرنا غير اللذيذ» عدد من الأسباب (قد يكون من بينها كما تقول «التقارير الدولية» الفقر والبطالة والمناخ الخليجي الساخن).</description>
	</item>
	<item>
		<title>د. برهان غليون - الديمقراطية... رؤية عالمية</title>
		<link>http://www.menber-alhewar1.org./news.php?action=view&amp;id=7057</link>
		<description>فبدل أن تكون الدولة إطاراً لبناء الجماعة القومية وتوحيدها في نسق أمة متضامنة ومتكافلة، تحولت إلى موضوع رهان أول، وفجرت النزاعات الدينية والإثنية والمذهبية، حتى ليكاد الصراع على الدولة حالياً يختصر التاريخ السياسي للشعوب التابعة، ويلغي تماما معركة بناء الدولة ذاتها،</description>
	</item>
	<item>
		<title>د. شاهر النهاري - الإعلام سيف ذو حدين ( خاص )</title>
		<link>http://www.menber-alhewar1.org./news.php?action=view&amp;id=7056</link>
		<description>والأمثلة على ذلك كثيرة، ولكني أورد هنا وأخص خبرين منها، الأول: بما قام به طلبة من جامعة سعودية من اختراع سيارة أهدوها إلى مقام خادم الحرمين الشريفين، وكلنا نعرف ما معنى اختراع، وبراءة اختراع، وكيف يكون مختلفا كليا عن كلمة تجميع وتلفيق!.</description>
	</item>
	<item>
		<title>فؤاد الصلاحي - اليسار الجديد.. رؤية نقدية</title>
		<link>http://www.menber-alhewar1.org./news.php?action=view&amp;id=7055</link>
		<description>يمكن القول إنه في الحالة العربية لا توجد برجوازية وطنية تقود التطور الاقتصادي في بلدها، و نفتقد – نحن العرب- إلى مشروع وطني مشروع قومي جديد، مشروع وطني على مستوى كل قطر أو على مستوى المنطقة بشكل عام، الأمر الذي همش من فاعلية القوى ذات الاهتمام بالمسألة الاجتماعية،</description>
	</item>
	<item>
		<title>علي بن طلال الجهني - جوانب أخرى لغازي</title>
		<link>http://www.menber-alhewar1.org./news.php?action=view&amp;id=7054</link>
		<description>ثم أضفت: لا استغرب، يا غازي، ان تكون أمياً في الرياضيات، حتى وإن كنت أديباً ومفكراً وقائداً إدارياً استثنائياً محبوباً. هذا كله افهمه. والذي لا افهمه ان تكون شاعراً مطبوعاً، وعجزت عن فهم أدنى أسس الرياضيات! فانفجر ضاحكاً، رحمه الله، وقال: وما أدراك وأنت شيخ الأميين في شؤون الشعر؟ ان الذي قال هذا قبلك، وقبل ان يؤدي سوء حظي الى التعرف عليك هو شاعر البحرين الكبير الأستاذ إبراهيم العريض، الذي يرى ان الشعر هو رياضيات الأدب.</description>
	</item>
	<item>
		<title>خلف الحربي - فتنة العباءة الزرقاء!</title>
		<link>http://www.menber-alhewar1.org./news.php?action=view&amp;id=7053</link>
		<description>وفي خضم هذا الجدل، تؤكد هيئة الأمر بالمعروف أنه ليس لديها موقف محدد من ألوان العباءات، ولكنها لن تتساهل على الأطلاق مع مسألة توظيف الألوان في مناسبات مشبوهة، مثل لبس العباءات الحمراء في يوم فلانتاين،</description>
	</item>
</channel>
</rss>